රෝගියෙකුගේ දවසක්
“දුරංගමං ඒකවරං
අසරීරං ගුහාසයං
යේ චිත්තං සඤ්ඤමෙස්සන්ති
මොක්ඛන්ති මාර බන්ධනා”
දුර ගමන් කරන්නා වු ද තනි ව හැසිරෙන්නා
වු ද ශරීරයක් නැත්තා වු ද ගුහාවෙහි
නිදන්නා වු ද සිත, යමෙක් හික්මවයි ද,
ඔහු මාරයාගේ බැමිවලින් මිදේ.
(ධම්මපදය-චිත්ත වර්ගය)
මේ ශරීරයක් ඇතත් දුර ගමන් යා නොහැකි,
ගුහාවක් වැනි කුටියක තනි වු මිනිසෙකුගේ
බොහෝ දුර ගමන් යන, තනි ව හැසිරෙන
සිතක සිතුවිලි කිහිපයකි.
මාක්සිම් ගෝර්කිගේ ඉසෙර්ගීල් මැහැල්ල හා වෙනත් කෙටිකතා
මෝඩකමක්! මිනිසෙකුට පුලුවන් ද මා වටහා ගන්න?
උඹම නේ ඔහුව මැව්වේ! සිනාසුණේ ය සයුර.
ඇත්තක් නොවේ! ඔහු මැවීමේ දී, මම කිසිදු කොටස්කරුවෙකු නොවුයෙමි!මගේ පැමිණීමට පෙර ඔහු ජනිතවී සිටියේ ය.
කුරවි
”පිරිමියෙකුට ඕනෙ දුකක් විඳින්න පුලුවන් කියලා තමයි ගෑනු හිතන්නේ.ඒත් හිත කඩා වැටුණු තැන්වල ගෑණුන්ටත් වැඩිය අසරණ වුණේ පිරිමි පණ දීගෙන ආදරේ කළත් හුඟක් ගෑනු නොදන්න ඇත්ත ඒකයි.
පිරිමි අපිටත් හුඟක් වෙලාවට වැරදෙන්න තැනක් තියනවා.ආදරේදී, බැඳීම්වලදි අපි හැම තිස්සෙම සංවේදී නැහැ.ඒත් ගෑනු එහෙම නෑ.
ආදරේ වෙනුවෙන් පණ වුණත් දෙනවා.ඒත් ඒ හිතේම තරහක්, වෛරයක් ඇති වුනොත් එච්චර කල් දේවතාවියක් වගේ හිටපු ගෑනිට ඊට පස්සේ කාලි අම්මත් පැරදෙනවා.
මමත් ඒ වැරැද්ද කරපු මිනිහෙක්.ඒකෙන් කෑලි කෑලිවලට කැඩුණේ මගේ හිතමයි.හිත බිඳුණු පිරිමි හරි නිශ්ශබ්දයි; ගැඹුරුයි.එහෙම හිතක් අයේ හදන්න පුලුවන් වෙන්නේ නිස්කලංක ගෑනු හිතකට විතරයි.
My Dear ක්රෂ්
කඳුළු වලට ලිංග බේදයක් නෑ බන්
කඳුළු වලට වර්ග බේදයකුත් නෑ
පිරිමියෙක්ගේ දුක ගෑනියෙක්ගේ දුක කියලා
දෙයක් නෑ….
මොකද ඔය කොයි දේත් දරා ගන්නේ
කාටත් තියෙන වම් පැත්තේ
ගැහෙන මස් කෑල්ලක් විතරයි..
හැබැයි උඹලා හිතුවට
අර දුක කඳුළු ඔක්කොම දරාගෙන
ලවක් දෙවක් නැතිව ඔය ගැහෙන මස් කෑල්ල
හැමදේම කන්ට්රෝල් කරනවා..
ඔකත් මැෂින් එකක් බන්..
ඔය හැමදේම දරාගෙන එයා එයාගේ ගමන යනවා..
මටත් ඕන ඇන්න එහෙම පිරිමියෙක් වෙන්න..
හැමදේම දරාගෙන මගේ ගමන යන්න..
මොකද මේ පාර කවුරුත් කපලා දීපු
පාරක් නොවෙන නිසා..
මීරා
නුඹත්,
අහන්කාර අහසක්
නුඹේ පොද වැස්සට,
මාව තෙමුනට…
නුඹත්,
අහඹු හමුවීමක්…
නුඹේ ඇස් දෙකෙන්,
මම ලෝකයම හෙව්වට…
තලගලේ සිටුවරයා
කතාව ආරම්භ වන්නේ මහ බමුණු ගමට සමීපව පිහිටා තිබෙන සල්පිලක තොරතුරු සමඟයි. ගමේ එඩිතර හා මිතුරන් අතර ජනප්රිය තරුණයකු වූ කව්රාල නැත්නම් අපර නාමයෙන් හඳුන්වන ජුණ්ඩා සල්පිලේ කටයුතු සාර්ථකව මෙහෙයවූ අතර එය ගැමියන්ගේ අගය කිරීමට ද හේතු විය. ගමේ කවුරැත් මෙසේ ජුණ්ඩා නමින් හඳුන්වන තරුණයාට යම් යම් අභියෝගවලට මුහුණ දෙන්නට සිදු වූ ආකාරය අප ලේඛකයා ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ ඔහුගේ කායික හා මානසික ගති ලක්ෂණ ද සලකුණු කරමිනි.
ගමේ ප්රබල පවුලක බඩපිස්සා වූ ජුණ්ඩාගේ පියා වෙදරාළ කෙනෙකි. ඔහුගේ මව මේනුපාච්චිය. අධ්යාපනය කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදැක්වූ ඔහු කුඹුරැ ගොවිතැන් කරන ලද්දේ තමන්ගේ මිතුරන් ද එක්කර ගනිමිනි. එක් අතකින් ජීවිතයේ භාරදූර බව නොසිතා සෙල්ලක්කාර ජීවිතයකට ඇබ්බැහි වූ ඔහු ඇතුළු යහළුවන් ජල ස්නානය සඳහා ගමේ ජලාශය ආශ්රිත අඹගහමුල මංකඩ තෝරාගෙන ඇති අතර දිය නෑමට එන කාන්තාවන් සමඟ උසුළු විසුළු කිරීමට පමණක් නොව දිය යටින් ගොස් කාන්තාවන්ගේ ශරීර ස්පර්ශයට ද යොමුවන බව පෙනේ.
මහබමුණු ගමේ කාගෙත් සිත් දිනාගෙන ජීවත් වුවද ජුණ්ඩා තරැණ හා විවාහක කාන්තාවක් සමඟ ද විවිධාකාරයේ සම්බන්ධතා පවත්වාගෙන ගිය අතර ඒ නිසා ඔහුගේ ජීවිතයට ද අවදානම් අවස්ථා ඇති නොවූවා නොවේ. පළමුව ගමේ කඩයට එන කපුරැහාමි නම් මැදිවියේ පසුවන පුද්ගලයාගේ තරුණ බිරිඳ සමඟ කුළුපගතාවක් ඇති කරගනී. කෙසේ හෝ කිරිමැණිකා (කපුරැහාමිගේ බිරිඳ) තම වසඟයට ගැනීමට ජුණ්ඩා සමත් වේ. මෙහිදී හේරත් ඊට පසුබිම් වූ තත්ත්වයක් ක්රමානුකූලව විවරණය කිරීමට වෙර දරා ඇතැයි කිව යුතුයි. එදා අද මෙන් නොව ගමේ කඩය බොහෝ දෙනාගේ කතාබහට පාදක වන එක්තරා අන්දමක සන්නිවේදන මධ්යස්ථානයකි. ජුණ්ඩා ද මෙසේ කඩයට පැමිණ ගමේ ඕපදූප කීමත්, වරෙක දාං ඇදීමට හෝ කාඩ් සෙල්ලමට සහභාගී වීමත් දැකිය හැකිය.
පශ්චාත්තාප සංකප්ප
හීනයක්…
රුදුරු අවි අමෝරා ලුහු බඳින මිනිසුනේ…
අයුක්තියේ ගිණි පුළිගු ….
රැස් කවයි දස දිගත රත් පැහැති රුධිරයෙන්
තෙත් කරයි මිහි මඩල එකෙකු පෙළමින්
තවකෙකු ඉදිරියට යන….
කුරිරු බව ඇති සමාජයක් තුළින් ඉසුරු බර
අනාවක් ඇවැසි වෙද අපට හෙට දිනත්
අවිනිශ්චිතයි නම්….
අභ්යවකාශ චාරිකා – 1 (2023 රාශි චක්රයට)
ඒක ඇත්ත තමයි දුව.ඔය රාශි චක්රයට පමණක් නොව තාරකා මණ්ඩල බොහෝමයකම ඒ සඳහන් කරන රූපය ඒ අයුරින් දකිනන ලැබෙන්නේ නැහැ. හොඳයි….. දැන් කවුරුත් වෘෂභ රාශිය නැරඹීමටත් එහි ඇති තාරකා හඳුනා ගැනීමටත් උනන්දු වන්න. යානය වෘෂභ රාශියට ඇතුල් වන්නේ ගවයාගේ පිටුපසින්.
අභිරහස් බමර කේතය
දින කිහිපයක් තිස්සේ රාත්රී අහසේ දිස්වන අභිරහස් යානා පිළිබඳව ශ්රී ලංකාවේ අග්නිදිග කඳුකරයේ වැසියෝ භීතියෙන් පසුවෙති. ලොව නන් දෙසින් වාර්තාවන හඳුනා නොගත් අභිරහස් යානා පිළිබඳව නිරන්තර අවදියෙන් පසුවන ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ පර්යේෂක කණ්ඩායමක් ඒ පිළිබඳව ගවේෂණ කටයුතු සඳහා ශ්රී ලංකාවට පැමිණෙති.
ඉස්තාන්බුල් හිම කුණාටුව
“ඌ හුරතල් කරලා හරියන්නේ නැහැ. මම කළු ගම්මිරිස් ටික අඹරන කොට ඔයා මුගේ කට ඇරලා දිව කපන්න ඕනෑ.”“පිස්සුව හැදුවේ නම් මමයි. ඒත් මම හිතුවේ නැහැ ඔහොම වෙයි කියලා.”
“ඔයා දැක්කේ නැද්ද.. අද පාරට බැහැලා හිටියේ කුරියර්කාරයෝ විතරයි. හිම වැස්සේ තෙමි තෙමී තෑගි පාර්සල් පිටේ එල්ලාගෙන පයින්ම බෙද බෙදා යනවා.” “පණ තියෙද්දී සැක කළත් දැන් මම් එයා විශ්වාස කරනවා. කවදාවත් අවකාශ දේහයක් බොරු කරන්නේ නැහැ.”
Amba Yahaluwo (English Version)
In Sinhala අඹ යහළුවෝ (Amba Yahaluwo) means ‘The Best of Friends’ and this story is the story of two inseparables to which barriers in society are of no concern, Just as long as they are together, be it in school or out of it. However these barriers exist among their parents, mostly based on economic conditions and different status in society, but these do not influence and different status in society, but these do not influence the two friends, Nimal and Sunil. ”Amba Yahaluwo” is a story of courage and steadfast resolve by Nimal and Sunil to stay together the vicissitudes of life and the changing fortunes of the two families.
”Amba Yahaluwo” in its Sinhala original has been reprinted several times and was an approved Reader for use in schools. The book was made into television series in Sinhala and became very popular. The translation into English will afford the English reader an opportunity to understand village life and rural life as it then existed.
ඉත්තිපුරයේ රාවණ
සක්විති රාවණයන් දසිස් යනුවෙන් හැඳින්වුයේ හිස් දහයක් තිබූ නිසා නොව කිරුලු දහයකට හිමිකම් කියු බැවිණි.ඔහුගේ යටත් විජිත ලොව පුරා විසිරි තිබුණි.බටහිර ආසියාවේ පැවති එක් රාජධානියක් ඇසුරෙන් නිර්මාණය කර ඇති මෙය මනඃකල්පිත කතා පුවතකි.එහෙත් ඔබ එය අසත්යයකැයි පිළිගැනීමට මැළිවනු නොඅනුමානය.
අවනඩුව
“ජේ.ආර්.ජයවර්ධන ජනාධිපතිතුමගේ කාලයේ දී ආයුධ මේ ආකාරයෙන්ම ශ්රී ලාංකා මහවැලි අධිකාරියට හා මහවැලි ආරක්ෂක සේවයට හා වනජීවි සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට ලබා දී ඇත.ඒ පිළිබඳ තොරතුරු සොයාගැනීමට නැත. චන්ද්රිකා බණ්ඩාරනායක කුමාරතුංග ජනාධිපතිනියගේ කාලයේ දී ලංකා විදුලි බල මණ්ඩලයට හා ශ්රී ලංකා ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාවට ගිනි අවි ලබා දී ඇත.
අඟහරු ප්රත්යන්ත දේශය
මාස අටක දීර්ඝ චාරිකාවෙන් අර්ධයක් සම්පූර්ණ කළ අභ්යවකාශගාමීහු මානසික ව්යාකූලතාවන්ට ගොදුරු වෙති. රතු ග්රහයා ආසන්නයේ දී බරපතළ අනතුරකට ලක්වනම් සෙයිලාන් යානයේ පිරිස මුදාගැනීමේ ඔමේගා මෙහෙයුම ආරම්භ වෙයි.
අනපේක්ෂිත සිදුවීම් හමුවේ කැතීට තම උත්තරීතර අරමුණ ඉටුකර ගත හැකි වේද?
My Epitaph For You
Poetry is my secret avenge plotted in a dream in the past coming out in daylight as a peaceful revenge of self and soul’
සෙනෙහසේ තෝතැන්න
‘සුදෝ,මේ ළමයින්ට කන්න මොනවාහරි රසකැවිල්ලක් හදල දුන්නා නම් හොඳයි දැන්.උන්ටත් ආසා නැතෑ පැණි රස කෑමක් කන්න.’ යනුවෙන් ආච්චම්මා සුදු පුංචිට අණ කළේ ළමයින්ගේ ද සිත් සතුටු කරවමිනි.මේ අතර පොඩි මල්ලිත්, හොඳ අයියත්,කැවුම් වට්ටියට හොරෙන් හොරෙන් අත පොවනු දුටු ඇය මෙසේ කීවා ය.
මගේ ආදර රොබෝ පෙම්වතී
මයික් රොබෝ කාන්තාව දෙස දෙනෙත් නොසෙල්වා විපරම් කරන්නට විය. රොබෝ කාන්තාවගේ කෙස් කළඹෙහි කළු පැහැති ඇහි බැමි යුවලක් සහ දිගු ඇසි පිය යුවලක්ද රොබෝ කාන්තාවට හිමිය. ඇගේ මුහුණ ඔහු සැළසුම් කළ ආකාරයටත් වඩා සුන්දරය. හුරුබුහුටිය. විශාල නිල් පැහැති දෙනෙත රවුම් හැඩැති නාසය, රෝස පැහැති මහත දෙතොල ඇගේ මුහුණේ සුන්දරත්වය තව තවත් ඔප් නංවයි.
මවකගේ කිරි කඳුළු
කුමන සෙනෙහසක වුවද තිබිය යුතු කරුණාව,දයාව,ක්ෂමා කිරීම, මෘදු බව, සංවර බව, පරිත්යාගය, ඉවසීම, විශ්වාසය වැනි ගුණාංග ගිලිහි යද්දී අනේකවිධ දුක් පීඩාවන් වලට ලක් වුවද, ඒවා නිවැරදි කර ගැනීමෙන්ම සහනය, සැනසීම ළඟා වන බව පසක්කරලන්නට ද කතුවරිය උත්සාහ කර ඇත. ඒ වගේම මේ ලෝක ධාතුව තුළ මිනිස් වෙස් ගත් වන සතුන් මෙන්ම දෙවි දේවතාවන්ද වැඩ ඉන්නා බව හඟවමින් නිමාවක් දකින්නට ඇය ගෙන ඇති උත්සාහයෙහි සාර්ථක අසාර්ථක බව විනිශ්චය කිරීම පාඨක ඔබ සතු කාර්යයකි.
රහස් පරීක්ෂක කතා අංක 05 ෆෙලූගේ වික්රම අබිරහස් යතුර
මෝටර් රථයක් පනගන්වන හඬක් සමග කෙටි පිපිරුම් හඩක්ද ඇසුණි. අපි එළියට එනවිටම බිළිඳෙකු වැනි හඬක් අපව පිළිගත්තතේය. අනුකුල් දුර්මුඛව කෑගසන හඬද, අබානි සෙන් තම පුතාට තරහින් බසින හඩද මට ඇසුණි. අපි ඉදිරියට දොර වෙත ළඟාවන විට මෝටර් රථය පිටත්ව ගොස් තිබු අතර, පාරේ කවුදෝ සිටගෙන සිටියේය. “මොකක්ද සධාන් ඔයා කරල තියෙන්නේ?
රහස් පරීක්ෂක කතා අංක 03 ෆෙලූගේ වික්රම රන් බලකොටුව
අපට වෙන් කරන ලද කාමර සංචාරක නිවසේ විය.තමන් නිව් බිම්බේ ලොජ් එකේ නතරවන බව ලාල් මොහාන් බාබු පැවසීය. “මං හෙට උදේ ඔයාල මුණ ගැහෙන්නම්, අපි හැමෝටම එකට බලකොටුව බලන්න යන්න පුළුවන්.” යනුවෙන් පවසා, එක පෙළට නවතා තිබු ටොංගා වෙතට ඔහු ගියේය.
මගේ පුංචි ගුරුතුමී
සඳුදා දින මම වෙනදාටත් වඩා වේලාසනින් පාසල් යාමට සූදානම් වුයෙමි. ගුරුතුමිය දකින තෙක් මට ඉවසුමක් නැත. ඇය යළිත් නොඒදෝයි සැකයක් මා තුළ පවතියි. අනෙකුත් ගුරුවරු පැමිණ දින දෙක තුනකින් නතර විය.සති තුනක් ගිය පසු ඇය ද නතර වීමට බැරි නැතැයි මට සිතුණි.
“අද උදේම මොකද ලෑස්ති වෙන්නෙ…? අම්මා මගේ කලබලය දැක ඇසුවා ය.
මහ සයුරේ වික්රමය
“මහ සයුරේ වික්රමය” නැමති මෙම කතාව Enid blyton ගේ ‘The sea of adventure’ කතාවේ සිංහල පරිවර්තනයයි.
මිත්ර රහස් පරීක්ෂකයෙකු සමග නිරන්තරයෙන් උද්වේගී ක්රියාවන්හි නියැලෙන ජැක් ඇතුළු මිතුරන් මෙවර මුහුණ දෙන්නේ අන් කවරදාටත් වඩා බිහිසුණු අත්දැකීම් පෙළකට ය. පාළු සාගරයේ හුදකලා දුපත් අතර විනෝදය සොයා යන ඔවුහු නොදැනුවත්වම රහසිගත ආයුධ වෙළඳාමකට මැදි වෙති. ත්රාසජනක සිදුවීම් රැසකින් සමන්විත මෙම කතා පුවත පාඨක ඔබගේ සිත් ගනු නොඅනුමාන ය.
අසංකගේ විශ්මිත ජය
“පුංචි දොස්තර මහත්තයත් එක්ක වචනයක් කතා කළත් අසනීප හොඳන් වෙනවා.”
“පුංචි දොස්තර මහත්තයට දරුවොත් හරි කැමතියි.”
“පුංචි දොස්තර මහත්තයාගෙ බෙහෙත් කිව්වම සන්තෝසයෙන් බොනවා.”
“ඉස්සර බෙහෙත් බොන්ට ගියාම අඬන දොඩන අපේ දරුවා පුංචි දොස්තර මහත්තයාගෙ බෙහෙත් කීවාම හිනාවෙවී බොන්නේ.”
දුම්බර නිළමේ
“ඉඩම වටේම තේක්ක ගස් හිටවපන්…. තේක්ක දැන් බුරුමයෙන් ගෙන්වන්නේ. මම දොරවල්වලට ලී ගෙන්න ගත්තේ කොළඹ වෙළෙන්දෙකුට කියලා.ගිනි ගණන්. හොඳ තේක්ක පැළ වගයක් මට ළඟදීම ලැබෙයි.”
“එහෙමයි හාමුදුරුවනේ.. ඉඩම වටේටම තේක්ක පැළ දාන්ටයි මම හිතාගෙන ඉන්නේ.”
“ඒක හොඳයි… හොඳයි… උඹට මම කියන්ට ඉස්සර සේරම තේරෙනවා.”
පද්මපාණි
“පද්මපාණි” ඉවක් බවක් නොමැතිව නිරංගට ආදරය කළා ය. දෙමාපියන් ගැන නොතකා නිරංග ව විශ්වාස කළා ය. ඇයගේ එම ආදරයට, විශ්වාසයට ඇය ලද තිළිණය මෙම පොතේ පත් ඉරු අතර සනිටුහන් කිරීමට කතුවරයා උත්සාහ ගෙන ඇත. කලකට පෙර “තරුණි” පුවත්පතේ කොටස් වශයෙන් මෙම කථාව පලවු අතර. විශාල රසික ප්රතිචාරක් “පද්මපාණි” ට හිමි විය.
මම ද ගැහැනියක්මි
“ගෑනියක් දික්කසාද කරල උඹ ඒකා බඳින්න කැමතිද?” ඇය ඇසුවාය.
“ඇයි?”
“ඒත් ගැහැනියක්. උඹත් ගැහැනියක්.තවත් ගෑනියෙක් අමාරුවෙන් දාල උඹව බැඳ ගන්නව නම් ඒක මම විශ්වාස කරන්නෙ නෑ.අනිත් එක එක ගෑනියෙක් අත හැරපු මිනිහට උඹව අත් හරින එක එච්චර දෙයක් නොවෙයි.ඒක මතක කියා ගනින්”
හරිකේන් මකරා
“එයාව කෑලිවලට කපලා මාළුන්ට කන්න දාන්න.” මුහුදු මංකොල්ලකාර රජු කෑ ගැසුවේය. මුහුදු මංකොල්ලකාරුවෝ ටොම් වටා රොක් වූහ. ටොම් තම කඩුව කරකවමින් පහර දෙන්නට වූයේය. කිසිවෙකුත් විදුලියක් මෙන් එහා මෙහා ඇදෙන කඩු පත ඉදිරියට එන්නට ධෛර්යමත් වුයේ නැත.ඔවුහු පස්සෙන් පස්සට යන්නට වුහ.
අභිරහස් ලියුම ( රහස් පරික්ෂක කතා අංක 01 )
සත්යජිත් රායි විසින් 1965 සිට ලියන ලද
The Adventures of Feluda නැමැති රහස්
පරික්ෂක නව කතා මාලාව “ෆෙලුගේ වික්රම”
නමින් සිංහලයට පරිවර්තනාය කර ඇත. එය
එක් පොතකට කෙටි නවකතා කිහිපය බැගින්
ඇතුළත් කර. වෙළුම් වශයෙන් ඔබ අතට පත්
කරන්නට ක්රියා කර ඇත.
අනුබිස් අබිරහස ( රහස් පරික්ෂක කතා අංක 02 )
සත්යජිත් රායි විසින් 1965 සිට ලියන ලද
The Adventures of Feluda නැමැති රහස්
පරික්ෂක නව කතා මාලාව “ෆෙලුගේ වික්රම”
නමින් සිංහලයට පරිවර්තනාය කර ඇත. එය
එක් පොතකට කෙටි නවකතා කිහිපය බැගින්
ඇතුළත් කර. වෙළුම් වශයෙන් ඔබ අතට පත්
කරන්නට ක්රියා කර ඇත.
නොපැතූ පැතුම්
“අනේ ගැමුණු, වෙරි සොරි අනේ. අප්පච්චිලාගෙ හැටි ඔහොම තමයි.ඒ ගොල්ලො, පරණ හණමිටිකාරයොනෙ.එයාලට ඕනැ,හොඳ වංශවත්, මිල මුදල් යහමින් තියෙන, ලොකු තනතුරක් දරණ කෙනෙකුට මාව බන්දල දෙන්ටා. අනේ මට එහෙම මිනිස්සු නම් කීයටවත් එපා. මට ඕනැ, හොඳ මනුස්කම් තියෙන පිරිමියෙක් විතරයි.ඔයා, ඕක ගණන් ගන්ට එපා ගැමුණු.” සමන්මලී, ඇඬුම් මුහුණකින් යුතුව කීවාය.
නුවරකලාවියේ අලුත් නෑයෝ
“අපේ ගම දැන් අලුත්ම එකක් රංකිරෝ.වේලු කසාද බැන්දෙ සිංහල එකියක්.මොහොමඩ් කසාද බැන්දෙ සිංහල එකියක්.මේවා සේරම වෙනස්වෙන කාලයක්.උඹ ක්රිෂ්ණාට එකිත් එක්ක පවුල් කන්ට කියපන්.මොකද කොල්ලෙක් හොයාගන්න එකත් ලේසි නෑනෙ.” නායක් හාමුදුරුවෝ මෙන්ම නිලමේද අදහස් දැක්වූයේ එලෙසින්ය.
ඇමති දරුවෝ 2
වර්තමාන දේශපාලනයේ පවතින දුෂණ,
වංචා, පළිගැනීමි, බලය පාවිචිචි කිරීමි,
නීතිය කඩ කිරීමි, රාජ්ය සමිපත් අවභාවිතය
ආදි වශයෙන් සියලුම කටයුතු සමග සුන්දර
ප්රේම කථාවක් වශයෙන් දිග හැරේ.
අපොයි මගේ ඉස්කෝලේ
“මේ ළමයින්ට දැන් බඩගිනිත් ඇති.ඉන්න මම රොටී ටිකක් පුච්චලා දෙන්නම් කාල ආපහු මේ පාරෙම ගිහිල්ලා ගඟෙන් ආපහු එගොඩවෙන්ට. ඒ පාර දන්නවා නේද? ආයෙත් මෙහාට එහෙම එන්න එපා.” නෑ මාමෙ අපි දැන් කෙලින්ම ආපු පාරේ ආපහු ගිහිල්ලා වතුර අඩු තැනකින් ගඟෙන් එගොඩ වෙනවා.ඊටපස්සෙ ගඟ උඩහට ගියාම තෙල්දෙනිය කිට්ටුයි.
භූත දඩයම
නවීන විද්යාවට නතු නොවන අනේක විධ අද්භූත බලවේග අප ජීවත්වන විශ්වයේ නිබදව ක්රියාත්මක වන බවත් ඒ මගින් මිනිස් සංහතියට විවිධාකාර බලපෑම් එල්ල වන බවත් ලොව පුරා පැතිර ගත් විශ්වාසයකි. නමුදු මෙම අසංවිධිත විශ්වාසය සහ පොදුජන මානසික සෞඛ්යය අතර ඍජු සබැඳියාවක් පවතින බව මනෝ වෛද්යවරුන්ට පහසුවෙන් තහවුරු කරගත හැකිය.
සසල මැදුර
එදා පටන් ඒබරං සියලු වැඩ නිමවා රාත්රී ඉගෙන ගන්නට ගියේ ය. මුදලාලි පැවසුවේද ඉංග්රීසි ඉගෙන ගත්තොත් ආණ්ඩුවේ තනතුරක් හෝ ලබා ගත හැකි බව ය. ඒබරං තරුණයාගේ ක්රියා පිළිවෙළට ඔහු බෙහෙවින් ආකර්ෂණය වී සිටියේ ය.ඔහු අනාගතයේ දියුණු තත්ත්වයකට පත් වෙතැයි ඉසදින් කල්පනා කළේ ය.
කෝනා මල්
කෝණා මල් ලියා ඇත්තේ මහනුවර,
පාතදුම්බර, උඩුරාවණ ග්රාමයෙන්
බිහිවුණු අමේලා සඟරන්දේනිය
බෝයගොඩ මහත්මිය විසිනි.
ඇය පේරාදණිය විශ්වවිද්යාලයේ
උපාධිධාරිණියක් මෙන්ම පශ්චාත්
උපාධි අධ්යාපන ඩිප්ලෝමාධාරිණියක්ද
වෙයි
සුරනිමලගේ වාසනාව
“මොකද පුතේ අද උදෙන්ම…මොකද මේ කලබලේ…?”
පුංචි මැණිකා ඔහුගේ නොඉවසිලිමත් බව දැක ඇසුවාය.
අම්මෙ… මම පොඩි හාමුදුරුවෝ හම්බ වෙලා තමයි අද
ඉස්කෝලෙ යන්නේ. ගස් කපන එක ගැන පොඩි හාමුදුරුවන්ට
කියනවා.” සුරනිමල පිළිතුරු දුන්නේය.
“ඒක හොඳයි… පන්සලේ හාමුදුරුවෝත් මේකට හවුල් කරගන්න
වුවමනායි.”
අන්තිම ඉල්ලීම
සිරිදාස බලු කික්කියක් ගෙදරට ගෙනාවේ පවුලේ සියලු දෙනාගේම බලවත් ඉල්ලීම පිටය. රජයේ කාර්යාලයක ලිපිකරුවෙක් වූ ඔහුගේ බිරිඳ මැහුම් ගෙතුම් කරමින් දවසේ කීයක් හරි සොයා ගත්තා ය. සිරිදාසට එය මහත් පහසුවක් විය. දිනෙන් දින ඉහළ යන ජීවන වියදම ටිකක් හෝ අඩුකර ගැනීමට එයින් හැකි වූවා යයි එහු කල්පනා කළේ ය.
අන්තවාදීන් එනවෝ
යම් ගැහැණියක් වෙළඳපොළෙන් තමාට වුවමනා දෙයක් ගැනීම සඳහා ඒවා දෙස හොඳින් බැලීමට මුහුණ වැස්ම මදක් එසවුවහොත්,නැතහොත් පාර මාරුවන අවස්ථාවක හෝ ඇඳුම් අත ලිස්සා ඇගේ මැණික් කටුව හෝ යාන්තමින් නිරාවරණය වුවහොත් කොහෙන් හෝ කඩා පාත් වන බිල් මරූෆ් සාමාජිකයෙකු හැමදෙනාටම දරාගත නොහැකිවන පරිදි වේගවත් හා තිරිසන් “සාධාරණත්වයක්” ඉටු කරයි.
සංචාරක කිරිල්ලී
මා මගේ ජීවිත කථාව කොතනින් පටන් ගන්නේ ද කියා මේ වන තෙක් සිතමින් සිටිමි. එහෙත් එහ් පැවසිය යුතුමය යන බලවත් හැඟීම මා සිත කලඹයි.මගේ කුඩා කාලය මව්පිය සෙනෙහස නොලැබුණු එකක් යැයි මට නිතරම සිතේ.
කයිලාෂ්හි මිනීමරුවා
රජ්ගම දේවපතිරාජ මහා විද්යාලයෙන් මූලික අධ්යාපනය ලැබූ රජ්ගම ටී. ගුණසේන, හික්කඩුව ශ්රී සුමංගල මහා විද්යාලයෙන් උසස් පෙළ හැදෑරීමෙන් පසු 1969 දී පළාත් පාලන ලිපිකරු සේවා විභාගය සමත්වී පළාත් පාලන සේවයට එක්විය. 1980 ජුලි මහා වැඩ වර්ජනයට සහභාගී වීම හේතුවෙන් සේවය හැර ගියා සේ සළකා විශ්රාම ගැන්වීමෙන් අනතුරුව, 1994 සිදුවු දේශපාලන පෙරළියෙන් පසු, 1995 දී නැවත සේවයේ පිහිටුවන ලදී. 1996 වසරේදී පැවති අධි ශ්රේණියේ ලිපිකරු විභාගය සමත් වී, ඉන්පසු 1998 ශ්රී ලංකා පරිපාලන සේවා විභාගයෙන් ද සමත් වීමෙන් පසු, කම්කරු දෙපාර්තුමේනතුවේ සහකාර කම්කරු කොමසාරිස් වරයෙකු වශයෙන් පත් වී, 2008 විශ්රාම යනතෙක් එම තනතුරේ සේවයේ නිරතව සිට ඇත.
විශ්රාම ගැනීමෙන් අනතුරුව, ඔහු අතට පත්වූ ”සත්යජිත් රායි” විසින් 1965 සිට 1982 වසර දක්වා ලියන ලද ”The Adventures of Feluda” නැමැති රහස් පරීක්ෂක නව කතා මාලාව ”ෆෙලූගේ වික්රම” නමින් ඔහු සිංහලයට පරිවර්තනය කර ඇති අතර, එය එක් පොතකට කෙටි නවකතා කීපය බැගින් ඇතුළත් කර, වෙළුම් වශයෙන් ඔබ අතට පත් කරන්නට ක්රියා කර ඇත.
– ගුණරත්න ඒකනායක –
සිවිල් සේවයෙන් විශ්රාම ගියෙමි
බොහෝ වෙහෙස වී පැමිණි මා නන්දාගේ නිවසට ගොඩ වදින විට රාත්රී අට ද පසු වී තිබුණි.ඇය මා එනතෙක් බොහෝ වේලාවක් බලා සිට ඇති බව මම දැන සිටියෙමි. දවස තිස්සේ ම මා වෙනුවෙන් අවශ්ය දේ සුමනේ සමඟ ගොස් ගෙනවිත් රාත්රී ආහාර සකස් කොට තිබූ ඇය පමණක් නිවසේ සිටීම නිසා මම සුමනෙ ගැන විමසීමි.
තෑගි ගොඩයි
එදා පවුලේ සියලු දෙනාටම ප්රීතිමත් දිනයක් විය. එයට හේතුව ඔවුන් එදා රුපියල් පන්සියයක් පමණ හම්බකර තිබීමය. එය ඔවුනට විශාල ආදායමක් විය. සිරිසෝම කඩයට ගොස් පරිප්පු හා කරවල ගෙන ආවේය. කාලෙකින් දරුවන්ට හොඳට කන්නට දෙන්ට පුළුවන් වීම ගැන සිරිසෝම මෙන්ම ඔහුගේ බිරිඳද සතුටට පත්වූහ.
දොස්තර අසංක
අතුල ගොවිපල පුරාම ඇවිද ගියේ ය. ඔහු දුටුවේ ගියවර පැමිණියාට වඩා දැන් ගොවිපළ සරුසාර වී ඇති බව ය. නුවර නගරයට වී සිටීමට වඩා මෙහි පැමිණ නිවාඩුව ගත කිරීම කොයි තරම් හොඳ දැයි ඔහුට කල්පනා විය.ඒ අතරම ඔහුගේ සොහොයුරිය ගැන ද ඔහුට නිතර නිතර කල්පනා විය.
හිස්කෝලෙ
වසර 40කට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ ගුරුවරියක ලෙසින්ද , විදුහල්පතිනියක ලෙසින්ද ලැබූ නේක විධ අත්දැකීම් සමුදාය ආශ්රයෙන් රචිත ‘හිස්කෝලෙ’ කෘතිය, හුදෙක් පාසල හා අධ්යාපනය පිළිබඳ ලියූ කෘතියක් ම නොවේ. එය ලාංකේය අධ්යාපනයේ නොගැළපෙන, සකස් විය යුතු යැයි හැඟෙන බොහෝ සියුම් තැන් අපූරුවට ගෙනහැර දක්වයි.
මන රංජන මිථ්යා කතා
ශ්රී ලංකාව තුළ මිථ්යාවට එරෙහි නූතන ගවේෂණාත්මක සාහිත්ය සම්ප්රදායේ පුරෝගාමියා හා සටන්කරුවා ශ්රී ලංකා හේතුවාදී සංගමයේ නිර්මාතෘ ආචාර්ය ඒබ්රහම් තෝමස් කොවුර් ය. ඔහු මුල පිරූ ඒ කර්තව්යයේ අඛණ්ඩ සම්ප්රදාය හැත්තෑව දශකයේ අග භාගයේ ඔහුගේ අභාවයත් සමග ඇන හිටියේ ය.
වනයෙහි උපන්
ගීත ගෝවින්ද උපන්නේ මහ වන මැදයි; කුඩා කාලයේ හැදුණේ වැඩුණේ මහ වන මැදයි. වනයේ මහ රජවරුන් වැනි මහා වනස්පති, ගංගා, ගිරි කුළු මතින් රූරා බස්නා ජල ධාරා, රාත්රියෙහි අශනි පහරින් ඒකාලෝක වන මහා වර්ෂා, තුරඟාගේ දිවියාගේ මුවාගේ නාගයාගේ ගමනෙහි කදිම ලාලිත්යය, “පියාපත් බර පමණක් ඇතිව පියාසර කරන” පක්ෂීන්, රෑන් රෑන් එල්ලෙන සුන්දර මල් පොකුරු
රිප් වෑන් වින්කල්
ඉංග්රීසි භාෂාව දත්තවුන් අතර ‘රිප් වෑන් වින්කල්’ කවදත් ජන්ප්රිය කතාවක් විය. එය ලියූ ඇමරිකානු ලේඛක වොෂිංටන් අර්වින් ( 1783-1859 ) වඩාත්ම ලෝක ප්රසිද්ධියට පත් වූයේ මෙම අද්භූත ජනක විචිත්ර කතාන්දර නිසාය. ඔහු ලියු තවත් අද්භූත කතා අතරින් ‘භූත මනමාලයා’ සහ ‘භූත නිම්නය’ යන කතා දෙක ද මෙම පරිවර්තන කෘතිය සඳහා එක් වේ.
සැඟවුණු පන්හිඳක්
තෙලි තුඩින් අකුරකට අකුරක්
අමුණා සීරුවට
මතක පුස්තකය
කියවමින සෙමින් සෙමින්
මතක පොත දැන් කිමද
පෙනෙන මනේ තිබුණ
හීන පිටු එකිනෙක
නැති වුණේ ක්ෂණයකිනි
මිරිඟුවක් විලසින
රන් මුදුවක සිරවී
සිතින් නොබැඳි අප අතැඟිලි යා වුණත් එලෙස සංසාරයේ හුරු පුරුද්දට පතිනිය වුණා ඔබ මට සංසාරයේ පැතු විලස සිරවුනා අප අතැඟිලි රන් මුදුවකින් මෙලෙස භවයෙන් භවේ එන්න මා සොඳුරිය සිදුහතුන් පසුපස සසර පුරා ආ යශෝදරාව විලස. මතකයේ නොමැති මුත් අප අතැඟිලි යා වුණ ඒ දවස සසරේ පුරාවට අමතක නොවේ ඔබේ හුරුපුරුදු සෙනෙහස.
මරණය අබියස
කෙලිළොල් ගැටවරයෙක්
ගැටෙන
සිදුවීම් දාමයක් එක්ක…
සෙනෙහස කියවෙන
අඳුරු දාමයක්
ඇත්තටම…
බිත්තර යුගය
මුවෙහි තබනවිටම අයිස් ක්රීම් දියවෙයි. එහි රසයක් ඇතැයි බොහෝ දෙනෙකු කියනු ඇසිණ. මම චොකලට් අයිස් ක්රීම් තෝරා ගතිමි. ටාන්යාගේ බලපෑමට හේසල් නට් අයිස් ක්රීම් ද රස බලන්නට සිදුවිය. රාත්රී ආහාරයට තෝරා ගැනීම සඳහා බොහෝ දේ තිබිණ. මෙය මට හුරුපුරුදු රටාව නොවේ. එහෙත් ටාන්යාගේ මිතුරු මිතුරියන් සමග පළමු වතාවට රාත්රී භෝජනයකට එක්වන්නට මට සිදුවිය. එහෙත් අයිස් ක්රීම්වලින් කුමක් සිදුවිය හැකිදැයි මට වැටහීමක් නැත.
හේලි
“ඉතා සැහැල්ලු බවත් ඔවුන්ගේ මුහුණුවලින් පිළිඹිඹු විය. මෙම සැහැල්ලුකම තමන් විසින්ම ලබාගතයුතු දෙයක් ලෙස හේලි සිතුවාය. මෙම පිරිස දැකීමෙන් තමන්ටද එවැනි සැහැල්ලු බවකට පත්වීමට හැකිනම් යන අදහස තම සිතේ ගැඹුරින් තැන්පත් වී ඇතැයි හේලි සිතුවේ තමා මුහුණ දුන් දෙයින් නැවත සිහියට ගනිමිනි.”
කඳුළු
අම්මා
ඉපදුන දා පටන් අද දින වන තෙක්ම
අප හැර ගියේ නෑ වෙන තැනකට නික්ම
අඩුවක් නැතිව කළ දරු සෙනෙහස රැක්ම
දරුවන් නිසා වින්දා ලොව හැම දුක්ම
නොමියෙන සුවඳ
බුද්ධ ගයාව
අප මහ බෝසතුන් බුදු බව පතාගන
කප් සුවහස් ගණන් පෙරුමන් පුරාගන
උහුලනු බැරි තරම් දුක් විඳ දරාගන
සෙව්වේ නිවන් මග භව සැරි සරාගන
කවි වරම
පෙති හැලිලා හැදුණු මල් පාවඩ මතින් වැව පාර දිගේ කවි පද බඳිමින් ඇවිද ගිය,රන්සිරිනිගේ හොඳම යාළුවා වුණු, තේරුමවත් හරියට දන්නෙ නැතුව කාන්තා විමුක්තිය හොයපු,කස්සපගේ පාදපරිචාරිකාව වුණු, අධ්යානාටත්, පාරින්ධ්යාටත් අම්මා වුණු,තමන්ට තමන්වත් නැති වුණු බව නොදැන සිටි ඇය, අරුන්දතී දොඩම්කුඹුර…ඉතින්, ඇයට ඇයව හමු වේවිද?
A Passage North
A young man journeys into Sri Lanka’s war-torn north in this searing novel of longing, loss, and the legacy of war, from Anuk Arudpragasam, the author of The Story of a Brief Marriage.
Short-listed for the Booker Prize 2021, A Passage North begins with a message from out of the blue: a telephone call informing Krishan that his grandmother’s caretaker, Rani, has died under unexpected circumstances-found at the bottom of a well in her village in the north, her neck broken by the fall. The news arrives on the heels of an email from Anjum, an impassioned yet aloof activist Krishnan fell in love with years before while living in Delhi, stirring old memories and desires from a world he left behind.
As Krishan makes the long journey by train from Colombo into the war-torn Northern Province for Rani’s funeral, so begins an astonishing passage into the innermost reaches of a country. At once a powerful meditation on absence and longing, as well as an unsparing account of the legacy of Sri Lanka’s thirty-year civil war, this procession to a pyre ‘at the end of the earth’ lays bare the imprints of an island’s past and the unattainable distances between who we are and what we seek.
Written with precision and grace, Anuk Arudpragasam’s masterful novel is an attempt to come to terms with life in the wake of devastation, and a poignant memorial for those lost and those still alive.
Diary Of A Wimpy Kid Do It Yourself Book
With The Wimpy Kid Do-It-Yourself Book, you’re the author, illustrator, and main character. Filled with loads of interactive pages and plenty of space to write your own life’s story, this book is all you need to create your masterpiece. Whatever you do, make sure you put it someplace safe after you finish. Because when you’re rich and famous, this thing is going to be worth a fortune.
පොල් රුප්පා සහ මුතු පංති
ආචාර්ය ඇලන් වෝල්ටර්ස් විසින් සිලෝනය සංචාරය කොට තමා ලද අත්දැකීම් ඇසුරෙන් වර්ෂ 1892 දී ලියා ප්රකාශයට පත් කළ, දහ නම වන සියවසේ මෙරට පරිසරය හා සාමාන්ය ජන ජීවිතය පිලිබඳ මෙතෙක් අප නො ඇසූ හො නො දැන සිටි බොහෝ දෑ විශිෂ්ට දැනුමක් හා නිරීක්ෂණ කෞශල්යයක් තුලින් අලංකාර ලෙස හෙළි කරන සම්භාවනාවට පත් ඉංග්රීසි කෘතියේ සම්පූර්ණ,සමාන සහ අසංක්ෂිප්ත සිංහල පරිවර්තන ය.
සේයා
දේදුණු සේයා..
අම්මා මට නම තියලා තිබුණෙ එහෙමයි.දේදුන්න කියන්නෙ මොහොතකට ලස්සන දෙන දෙයක් ඒත් ඒක සේයාවක් වගේම මැකිලා යනවා.අම්මා මට නම තිබ්බෙ ඒ නමේ සැඟවිලා තිබුණ තේරුම කලින් දැනගෙනද…එහෙමනං එයා හරි … දකින අයගෙ ඇස් පිනවන්න තරම් රූපයක් තිබුණට මං ඇත්තටම සේයාවක්…ඉස්කෝලෙ යන කාලෙ යාළුවො මට කතා කලේ වීනස් කියලා. “ඔයාලා වීනස් දෙව් දුව දැකලා තියෙනවද…?”