Publishers | |
---|---|
Language | Sinhala |
Cover | Soft Cover |
- You cannot add "රසායන විද්යාව බහුවරණ විවරණය 2000-2018" to the cart because the product is out of stock.
කෘෂි විද්යාව බහුවරණ ප්රශ්න 2000-2017 -වර්ගීකරණ බහුවරණ ප්රශ්නෝත්තර
රු400.00
Price Summary
- රු400.00
- රු400.00
- රු400.00
කෘෂි විද්යාව බහුවරණ ප්රශ්න 2000-2017 -වර්ගීකරණ බහුවරණ ප්රශ්නෝත්තර
Notify me when item is back in stock.
Be the first to review “කෘෂි විද්යාව බහුවරණ ප්රශ්න 2000-2017 -වර්ගීකරණ බහුවරණ ප්රශ්නෝත්තර” Cancel reply
Related Products
භෞතික විද්යා බහුවරණ සහ ව්යුහගත රචනා (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා බහුවරණ සහ ව්යුහගත රචනා (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2007 (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2007 (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2009 (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2009 (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2018 (12,13 ශ්රේණි )
භෞතික විද්යා විවරණය 2018 (12,13 ශ්රේණි )
ආර්ථික විද්යාව 2 කොටස (උසස් පෙළ) 13 ශ්රේණිය
ආර්ථික විද්යාව 2 කොටස (උසස් පෙළ) 13 ශ්රේණිය
භෞතික විද්යා චුම්බක ක්ෂේත්ර ඒකකය 7
භෞතික විද්යා චුම්බක ක්ෂේත්ර ඒකකය 7
භෞතික විද්යා විවරණය 2005 (12,13 ශ්රේණි)
භෞතික විද්යා විවරණය 2005 (12,13 ශ්රේණි)
ව්යාපාර අධ්යනය (උසස් පෙළ) 13 ශ්රේණිය
ව්යාපාර අධ්යනය (උසස් පෙළ) 13 ශ්රේණිය
විද්යාව 9 ශ්රේණිය 1 කොටස
විද්යාව 9 ශ්රේණිය 1 කොටස
භෞතික විද්යා විවරණය 2006 (12,13 ශ්රේණි)
භෞතික විද්යා විවරණය 2006 (12,13 ශ්රේණි)
උසස් පෙළ ආර්ථික විද්යාව 12 ශ්රේණිය 1 කොටස
උසස් පෙළ ආර්ථික විද්යාව 12 ශ්රේණිය 1 කොටස
උසස් පෙළ ව්යාපාර අධ්යනය 12 ශ්රේණිය
උසස් පෙළ ව්යාපාර අධ්යනය 12 ශ්රේණිය
Recently Viewed
මගෙම වැහි කවිය නුඹ
හීන ගෙයක නුඹ දොරගුලු බින්දේය.
දහසක් හීන දෙපතුල්
ගාව කඩා ඉහිරි වැටෙන තුරුත් මට නොදැනුණි.
දුක ගැන අල්ප මාත්රයක්වත් නිනව් නැති ලෝකයක
සැරිසැරූ මම දුක අතපත ගා බැලුවේ නුඹෙ ප්රේමය ළගදීය.
දහසක් රිදුම් වේදනා අභිමුවත් ප්රේමයට ප්රේමය විශ වූවත්
මට ඔය ඇස් අමතක කරන්නට බැරි වුනේ ඒකය.
ජීවිතය…. අතීතය ළග දියව යන තුරුත් මට ඔය දෑත් අත
හරින්නට බැරි වුනේ ඒකය.ප්රේමය ළග සිනහ දුන් නුඹම,
ජීවිතය ළග මා හැඩවූවේය.
ප්රේමය ළග මා රැකගත් නුඹම,
ජීවිතය ළඟ මා විනාශ කරවූවේය.
ඒත් තවමත් නුඹ බිඳ දැමූ ඒ හීන ගෙයට මම රිසි වෙමි.
අදත් ඒ අහුමුලුවල ඇවිද යන්නට මම ආස වීමි.
සහසක් වේදනා මැවූ නුඹේ ප්රේමයට අදත් මම ලෝභ වෙමි.
ඉතින් මම නුඹට කියමි.
එක වචනයකින්වත්,
එක බැල්මකින්වත්,
එක සිතුවිල්ලකින්වත්
අදත් මට නුඹව රිදවන්නට බැරිය.
නුඹට ද්වේශ කරන්නට බැරිය.
නුඹට වෛර කරන්නට බැරිය.
අදහන්න මං ඒ තරම් ආදරේ කළා…
ඉසුරුමුණිය
බෞද්ධ ඉතිහාසයේ ඉසුරුමුණියට ඉතා වැදගත් ස්ථානයක් හිමි වේ. හතර වැනි සියවස පමණ වනවිට මේ විහාරය අභයගිරියට අයත්ව තිබී ඇත. ලංකාවට වැඩම කරවන ලද බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දන්ත ධාතුව මුලින්ම තැන්පත් කොට තිබී ඇත්තේ මේ ඉසුරුමුණිය විහාරයේය.
ඉසුරුමුණි විහාරයේ විහාර ගෙවල් දෙකකි. ලෙන් විහාරය යනුවෙන් හැඳින්වෙන දර්ශනීය කුඩා විහාරගෙය මිහිඳු පොකුණට ඉහලින් ඇත. පර්වතය ඉදිරියේ වේදිකාවක් මත ඉදි වූ මේ විහාරගෙයට පිවිසීමට ගලින් නිමකළ පඩි කිපයක් ඇත.
අනෙක් විහාරගෙය මෑතක දී තනවන ලද්දකි. මෙහි බුදුරජානන් වහන්සේගේ ඉඳි පිළිමයක්, හිටි පිළිමයක් හා ඔත් පිළිමයක් පිහිටුවා තිබේ.
ආදරණීය දරුවනි
මෙහි ඇතුළත් වන්නේ කතෘ විසින් විවිධ පාසල්වල දී උසස් පන්තිවල දරුවන්ට පවත්වන ලද දේශන කීපයකි. එහෙත් ඒ දේශන ඒ ආකාරයෙන් ම පිටපත් කර නැත. ඒ දේශන දරුවන්ට වඩාත් ප්රයෝජනවත් වන අන්දමට සකස් කර, සංස්කරණය කර, ප්රයෝජනවත් අන්දමට නිදසුන් ඇතුළත් කර, විස්තාරණය කර තිබේ. මෙහි මුලින් ම ඇතුළත් වන ‘මිහි මඬලේ අඳුරු කුසේ දිය උල්පත…’ නම් දේශනය සැබවින් ම දේශන කීපයක එකතුවකි.
වී බිස්ස ( ජනශ්රැති පර්යේෂණය )
‘වී බිස්ස’ අපේ ඇත්තන්ගේ වී ගබඩා වංසකතාව ය. යල මහ දෙකන්නයේ නෙළාගත් වී අස්වනු එහි බහාලූයේ; මතු රැකගනු පිණිස ය. ගොවිගෙදර දොරකඩ බිහි බැඳීම හෙළ කෘෂික ඌරුවකි. සිරිත් සම්මත පිළිවෙත් අනුව තනන; රකින වී බිස්සට අනන්ය වාස්තු සම්ප්රදායක් ද ඇත. බහාලන වියැට ගෙඩියත්, එයින් සුපෝෂිත ජනදිවියත් විදුහුරු ය. භාවිතය සරල හෙයින් වී බිස්ස පරපුරින් පරපුර ලත් මහරු දායාදයකි..
ද මේ කෘතිය වූ කලි හෙළ වී ගොවියාගේ බිස්සෙහි උරුමය මේ යැයි පළමුවරට පහදා දුන් ජනශ්රැති පර්යේෂණයයි.
ව්යාකරණ ගුරුවරයා – අක්ෂර වින්යාශය
ව්යාකරණ ගුරුවරයා කෘති මාලාවට අයත් මේ කෘතිය පාසල් දූ දරුවන්ට අක්ෂර වින්යාශය පිළිබඳ හුරුව ඉතා සරලව ලබා දෙයි.
Pen (Atlas Max) Black
Pen (Atlas Max) Black
රම්පාගේ කතාව
ටී. ලොබ්සාං රම්පාගේ ‘ තෙවෙනි ඇස’ සහ ඔහු අතින් ලියවුණු අනෙකුත් කෘතීන් තරමටම මෑත කාලයේ මහත් ආන්දෝලනයක් ඇති කළා වූ තවත් කෘති ඇත්නම් ඒ ඉතාමත් සුළු ප්රමාණයකි.
හේතුව ඉතා සරලය. ටිබෙට් ලාමාවරයකුගේ ආත්මය තම ශරීරයට අරක් ගෙන ඇතැයි ඉංග්රීසි ජාතිකයකු පැවසූ විට ඔහු සරදමටත්, අපහාසයටත් බඳුන් වෙයි. තව දුරටත් ඔහු සවිස්තරාත්මකව ස්වභාව ධර්මයෙන් පිටස්තර වූ විමතිය දනවන පෞද්ගලික ශක්තීන් පිළිබඳ අත්දැකීම් විස්තර කරන විට ප්රතිචාර ලෙස නැඟෙන්නේ මහත් ඝෝෂාවකි. නමුත් ඒ ආකාරයේ ඝෝෂාවක් පැන නැගෙන්නේ නොතකා හැරීමේ හරහාය. ඊට පෙර තමන් නොදැන සිටි යමක් අනාවරණය වීම බොහෝ අයට බාධාවකි. කරදරයකි. එහෙත් මේ වන විට ආචාර්ය රම්පාගේ පාඨකයෝ දස දහස් ගණනින් ලොව වටා සිටිති. එහි අරුත තමන් නොදන්නා, නොඇසූ දෙයට සියලු දෙනා මනස් වසාගෙන නොසිටින බවය.
මෙය එම විවෘත මනස් සහිත පාඨකයන්ට ය. ඔහු පවසන කතා අසත්ය යැයි මෙතෙක් සනාථ කොට නැත. එම කතා අසත්ය නම් ඒවා ඔහුගේ දැනුමට එකතු වූයේ කෙසේද යන්නත් කිසිවකුත් පැහැදිලි කර නැත. ආචාර්ය රම්පා මෙම පොත ලියූ අතර මෙය ඔහුගේ තුන්වෙනි කෘතිය ද වෙයි.
රම්පාගේ කතාව තමා විවේචනය කළ සියලු දෙනාට ලොබ්සාං රම්පා දෙන පිළිතුර ය. මෙහි සෑම පිටුවකින්ම ඔහු තමන් පවසන්නේ සත්යයක්ම බවට සහතික වෙයි.
සැඟවුණු සංකේතය
සිතිය නොහැකි තරම් බලසම්පන්න වූ එය ආරක්ෂා කරගන්නට මෙන්ම ලොවට හෙළිදරව් කිරීමට උත්සාහ ගත් සියලූ දෙන මියගියහ. එය අපගේ දෑස් ඉදිරියේම සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සඟවා තැබූ පණිවිඩයක්ද වූයේය. එම පණිවිඩය සංකේතයක්ද? ග්රන්ථයක්ද? එකමෙක වචනයක් පමණක්ද? අබිරහස සොයා ඉදිරියටම ගමන් කළ රොබට් ලැන්ග්ඩන් ඉන්ද්රිය සංවේදී විහීනතා ටැංකියක් ඇතුළතදී මරණයේ නිමේෂය අත්වින්දේය.
ග්රහ ලෝකයෙක විනාශය
1987 වසරේ ලියන ලද මෙම නවකතාව අද වුවද යථාර්ථවාදයේ අක්රමණකාරී බලවේග ලෝකය ඇදහෙළන අවදානම් සහිත අවි තරගය බියෙන් යුතුව නිරීක්ෂණය කරන පාඨකයා වෙනත් ග්රහ ලෝකයක විනාශය පිළිබද කල්පිතය පිළිගන්නේ අපේ පෘථිවීයේ සාමයට කරන ආයාචනයක් ලෙසිනි. මිහිපිට සහ අජටාකාශයේ සියලු අන්දමේ න්යෂ්ටික යුද්ධවලට විරුද්ධත්වය න්යෂ්ටික ප්රකාශ කිරීමක් ලෙසීනි.
There are no reviews yet.